سوال و جواب در باره ارتداد
س- اگر فرد مسلماني بر اثر تبليغات و يا مطالعه و تحقيق و يا ديدن بعضي بدي ها از بعضي مسلمانان مخصوصاً از الگوهاي آنها و عدم ظرفيت تحمل از عقيده اش به اسلام برگردد و عقيده ديگري انتخاب كند آيا احكام مرتد بر او بار مي شو و اگر اين حكم به صورت مطلق باشد چگونه با «لا اكراه في الدين» كه گوياي آزادي در عقيده مي باشد سازگار است و وظيفه ديگران در قبال اين فرد چيست؟
ج- به نظر اينجانب احكام مرتد در مورد افراد قاصري كه مرتكب جرمي همانند هتك قرآن و پيامبر اكرم اسلام (صلي الله عليه و آله) و ساير مقدسات و مانند آنها نشده اند بار نمي شود چون جزاء و كيفر و عقوبت اعم از دنيوي و اخروي بر امري كه انسان بر آن حجت نداشته عقلاً از باب حكم قطعي عقاب بلا بيان و شرعاً كه قرآن عذاب بدون حجت و رسول را نفي فرموده و بداهتاًَ، قبيح و غير جايز است. آري اگر از روي تقصير و عناد، اسلام را انكار كند مانند تكذيب نبي مكرم اسلام (صلي الله عليه و آله) و توهين به مقدسات آنان كه موجب نسبت غلط دادن به ميليونها مسلمان گردد، البته چنين شخصي مستحق مجازات است و مجازاتش هم سنگين خواهد بود وچگونه مجازات نشود با اينكه به خدا و پيامبر(صلي الله عليه و آله) و مسلمانان توهين نموده و مقدسات مذهب و ملتي را هتك نموده است . و ناگفته نماند كه اثبات ارتداد و احكام جزائي آن مربوط به محكمه مي باشد و نه افراد. بنابراين تشخيص حكم وموضوع هم با محكمه است كه خود حسب قوانين ومقررات بايد عمل نمايد.